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ndahfranc
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Tribune de l'écrivain débutant : réflexions critiques sur la société, la culture, le livre et la vie
Catégorie :
Blog Livre
Date de création :
15.11.2007
Dernière mise à jour :
07.05.2008
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LE BON SENS ET LE KARMA
LE BON SENS ET LE KARMA
Posté le 25.11.2007 par ndahfranc- Et puis-je savoir pourquoi ? lui demandai-je, intrigué.
- Je sais à présent que j’ai dû être dans ma précédente incarnation quelqu’un qui a fait beaucoup souffrir les autres. Ce que je vis aujourd’hui n’est que la conséquence de ce que j’ai commis comme actes dans le passé. »
Je ne vous dis pas combien de fois j’ai été attristé par cette conception erronée que mon ami avait de la notion du karma. Il l’avait vidé de son sens. Et au lieu que cela l’aide à avancer dans la vie, il s’était plutôt résigné. Je me suis alors assigné comme mission de l’aider à bien comprendre le fondement de cette réalité cosmique.
Le karma est un mot sanskrit qui signifie littéralement : action, réaction. Quel est donc le principe de l’évolution de la personnalité humaine en rapport avec le karma ?
D’après Abd-ru-shin, auteur du célèbre livre Dans la lumière de la vérité, « le développement de chaque être humain se fait d’après un plan inscrit dans les lois cosmiques ; il vise un but précis. Ce but est la perfection compatible avec l’origine spirituelle de notre espèce. Il comprend l’acquisition de l’autoconscience, le développement d’une forte personnalité, l’initiation à la marche des lois naturelles et notre libre insertion dans leur activité ascendante. Ce n’est que par ses propres efforts, ses luttes et ses dépassements que chacun peut s’élever, se parfaire et monter marche après marche l’escalier du perfectionnement de son moi. »Pour simplifier cette conception de l’évolution spirituelle, prenons l’exemple de la société humaine. Avant d’occuper un poste dans une entreprise et ainsi se prendre en charge socialement, l’homme doit apprendre. Ainsi, dans le système scolaire ivoirien, il y a le cycle primaire, le cycle secondaire et le cycle supérieur avec chacun ses différents niveaux d’apprentissage.
A la fin de chaque cycle, nous opérons une orientation en fonction de nos ambitions personnelles mais aussi et surtout en fonction de nos capacités intellectuelles. Le courage dont nous ferons preuve, le goût de l’effort, la persévérance, etc., nous permettront d’atteindre nos objectifs. Dans le cas contraire, on devra reprendre certaines classes l’année suivante. On devra alors, pour ne pas se faire renvoyer, tenir compte des observations des différents conseils de classe pour savoir ce qui n’a pas marché et travailler en conséquence pour s’améliorer. Parfois, compte tenu de nos résultats, on peut quitter une école d’excellence pour une autre moins cotée. Est-ce de l’injustice ? Non, bien entendu, ce n’est que le résultat de notre travail. La capacité pour un élève de reconnaître ses faiblesses pour tenter de les corriger, voilà la voie du succès. Il en va de même de l’évolution spirituelle et c’est ce que Abd-ru-shin a tout simplement voulu dire, même si cette réalité est plus profonde que cela.
Le noyau de l’homme, c’est l’esprit, c’est lui qui est immortel sauf s’il n’arrive pas à se détacher de la matière. Il périra donc avec elle lors de la désagrégation de cette dernière. Le corps physique est un vêtement que l’esprit utilise pour s’adapter aux conditions de la matière dense. Le matériel ne nourrit que le corps qui est de la même matière que lui. Or, l’homme n’est pas seulement fait de corps physique il est aussi fait d’esprit. Comment donc nourrir l’esprit ?
Nos actes, nos actions et nos pensées, voilà ce dont se nourrit l’esprit. Pour que l’esprit soit correctement alimenté, il faut que l’homme sache que c’est de lui seul que dépend la qualité de la nourriture de l’esprit. Il est celui qui sème, entretient le champ et moissonne. Cela se passe exactement comme dans le plan physique. Ici, la seule chose qui nous échappe, c’est la notion du temps. En fonction de la qualité de la terre, du type de culture, il y a un temps précis pour la récolte. Un autre élément, c’est la quantité ou si vous voulez, la qualité de la récolte. Regardez bien, quand vous semez un grain de maïs, ce n’est pas seulement un grain de maïs que vous récoltez, mais plusieurs épis. Dans la loi de la semence, la récolte est en général bonne sauf que certains sèment du maïs et s’attendent à récolter du blé. On récolte toujours au centuple ce qu’on a semé. Quand le temps de la moisson arrive et que vous vous rendez compte que ce que vous avez récolté n’est pas comestible, à qui donc la faute ? Certains accuseront les ouvriers d’être idiots ou fainéants or c’est vous qui leur avez donné la semence. Ils n’ont fait que vous obéir. Au lieu de veiller à l’entretien du champ, vous avez passé votre temps au cabaret. Or, les ouvriers ne travaillent bien que lorsque le contremaître ou le patron est rigoureux.
Si c’est quelqu’un qui vous a donné la terre moyennant la moitié de votre récolte, s’il est conciliant, il vous donnera une seconde chance. Dans le cas contraire, il portera plainte contre vous à la justice et vous serez condamné. Trouverez-vous le verdict du procès injuste ? Vous plaindriez-vous au juge parce que vous n’avez rien à manger ?
Comment alors s’y prendre pour remédier à cette situation ?
Il faut d’abord admettre que si nous avons fait une mauvaise récolte, nous sommes les seuls responsables et n’accuser personne. Ensuite, il faut chercher les causes de nos désagréments présents afin de les corriger et ainsi améliorer notre situation dans l’avenir car pour l’instant nous ne pouvons malheureusement pas faire de festin comme ceux qui ont fait une bonne récolte. Enfin, il nous faut redoubler d’ardeur au travail pour pouvoir rembourser nos créanciers et avoir une partie pour notre propre consommation. Voilà le sens du karma. Le karma est d’abord et avant tout une notion pédagogique qui ne saurait s’accommoder du manque de discernement dont certaines personnes font preuve.
En effet, voici des gens qui ne savent pas écouter leur voix intérieure, la voix de Dieu, leur intuition, qui font de mauvais choix dans la vie parce que guidés par l’appât du gain facile, la cupidité, la jalousie, la méchanceté, et ils s’étonnent de souffrir après, allant jusqu’à imputer cela à leur mauvais karma. Non, cela, ce n’est pas le karma, c’est la stupidité, le manque de bon sens et d’esprit de discernement.
Quand nous avons à prendre une décision pour laquelle nous ne savons quelle attitude adopter, il n’y a qu’un seul recours, Dieu. Adressons-nous à lui, demandons son aide, demandons-lui de nous éclairer et il se fera un plaisir de le faire. Encore faut-il que nous sachions où il se trouve, comment entrer en contact avec lui et comment lui parler.
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